سفارش تبلیغ
صبا ویژن
دبستان ابوذرغفاری
[ و به مردى که از او خواست تا پندش دهد فرمود : ] از آنان مباش که به آخرت امیدوار است بى آنکه کارى سازد ، و به آرزوى دراز توبه را واپس اندازد . در باره دنیا چون زاهدان سخن گوید ، و در کار دنیا راه جویندگان دنیا را پوید . اگر از دنیا بدو دهند سیر نشود ، و اگر از آن بازش دارند خرسند نگردد . در سپاس آنچه بدان داده‏اند ناتوان است ، و از آنچه مانده فزونى را خواهان . از کار بد باز مى‏دارد ، و خود باز نمى‏ایستد ، و بدانچه خود نمى‏کند فرمان مى‏دهد . نیکوان را دوست مى‏دارد ، و کار او کار آنان نیست و گناهکاران را دشمن مى‏دارد ، و خود از آنان یکى است . مرگ را خوش نمى‏دارد ، چون گناهانش بسیار است و بدانچه به خاطر آن از مردن مى‏ترسد در کارست . اگر بیمار شود پیوسته در پشیمانى است ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى . چون عافیت یابد به خود بالان است ، و چون گرفتار بلا شود نومید و نالان . اگر بلایى بدو رسد ، به زارى خدا را خواند ، و اگر امیدى یابد مغرور روى برگرداند . در آنچه در باره آن به گمان است ، هواى نفس خویش را به فرمان است ، و در باره آنچه یقین دارد در چیرگى بر نفس ناتوان . از کمتر گناه خود بر دیگرى ترسان است ، و بیشتر از پاداش کرده او را براى خود بیوسان . اگر بى نیاز شود سرمست گردد و مغرور ، و اگر مستمند شود مأیوس و سست و رنجور ، چون کار کند در کار کوتاه است و چون بخواهد بسیار خواه است . چون شهوت بر او دست یابد گناه را مقدّم سازد ، و توبه را واپس اندازد و چون رنجى بدو رسد از راه شرع و ملّت برون تازد . آنچه را مایه عبرت است وصف کند و خود عبرت نگیرد ، و در اندرز دادن مبالغه کند و خود اندرز نپذیرد . در گفتن ، بسیار گفتار ، و در عمل اندک کردار در آنچه ناماندنى است خود را بر دیگرى پیش دارد ، و آنچه را ماندنى است آسان شمارد . غنیمت را غرامت پندارد و غرامت را غنیمت انگارد . از مرگ بیم دارد و فرصت را وامى‏گذارد . گناه جز خود را بزرگ مى‏انگارد و بیشتر از آن را که خود کرده ، خرد به حساب مى‏آرد ، و از طاعت خود آن را بسیار مى‏داند که مانندش را از جز خود ناچیز مى‏پندارد . پس او بر مردم طعنه زند و با خود کار به ریا و خیانت کند با توانگران به بازى نشستن را دوست‏تر دارد تا با مستمندان در یاد خدا پیوستن . به سود خود بر دیگرى حکم کند و براى دیگرى به زیان خود رأى ندهد ، و دیگران را راه نماید و خود را گمراه نماید . پس فرمان او را مى‏برند و او نافرمانى مى‏کند . و حق خود را به کمال مى‏ستاند و حق دیگرى را به کمال نمى‏دهد . از مردم مى‏ترسد ، نه در راه طاعت خدا و از خدا نمى‏ترسد در راه طاعت بنده‏ها . [ و اگر در این کتاب جز این گفتار نبود ، براى اندرز بجا و حکمت رسا ، و بینایى بیننده و پند دادن نگرنده اندیشنده بس مى‏نمود . ] [نهج البلاغه]

نوشته شده توسط:   محمد ضخیمی  

دکتراحمد مرادی به عنوان مدیر کل روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش معرفی شد .

به گزارش روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش دکتر احمد مرادی با حضور در جمع کارکنان روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش طی سخنانی ضمن تقدیر از زحمات زاده حسین مدیرکل سابق روابط عمومی ، شناسایی برخی از مشکلات و چالش های دستگاه ها را  با استفاده از تکنیک افکارسنجی از جمله وظایف مهم روابط عمومی ها دانست و اظهار داشت : رصد افکار عمومی و شناسایی مشکلات و چالش های مبتلا به دستگاه ها مبتنی بر افکار سنجی ، آینده نگری و آینده پژوهی از مسوولیت های مهم روابط عمومی هاست . ادامه مطلب...

 

نوشته شده توسط:   محمد ضخیمی  

حدیث

 

از امام باقر علیه السلام نقل شده است که حضرت رسول اکرم فرمودند:

«چون بنده ی مومن به سوی نماز بر می خیزد، خداوند عالم نظر رحمت به سوی او می افکند، و روی لطف و احسان به سوی او می دارد؛ و رحمت او بالای سرش تا آسمان بر او سایه می اندازد، و ملایکه گرد او را احاطه می نمایند تا آفاق آسمان. و حق تعالی ملکی را موکل می سازد، که بر بالای سر او ایستاده، بگوید: اگر بدانی که منظور نظر رحمت کیستی و با که مناجات می کنی، هر آینه به غیر او التفات ننمایی و هرگز از جای نماز حرکت نکنی.»

(بحارالانوار جلد 84 صفحه 241 حدیث 26)


 

نوشته شده توسط:   محمد ضخیمی  

در بیستم جمادى الثانى سال دوم بعثت، از صلب پیامبر اکرم- صلى الله علیه و آله و سلم- و از رحم پاک و مطهر خدیجه، دخترى پا به عرصه وجود نهاد، دخترى که همتاى على (ع)، سرمنشأ و ریشه سلسله امامت و ولایت، و الگوى تمامى مؤمنین و موحدین است .


در یکى از ملاقاتها که بین پیامبر و جبرئیل صورت گرفت، امین وحى الهى عرض کرد: اى محمد! خداوند على اعلى به تو سلام مى‏رساند و امر مى‏نماید که چهل روز از خدیجه دورى کنى! آن حضرت 40 روز به خانه خدیجه نرفت .ادامه مطلب...

 

نوشته شده توسط:   محمد ضخیمی  

دوشنبه 87 خرداد 27  10:6 عصر

نماز در تمام ادیان بوده است 

قبل از حضرت محمد صلّى اللّه علیه و آله در آئین حضرت عیسى هم نماز بوده که قرآن از زبان او نقل مى کند که خداوند مرا به نماز سفارش کرده است:

«واوصانى بالصلوة»

 وقبل از او موسى بوده که خداوند به او خطاب مى کند:

«اقم الصلوة لذکرى»

 و قبل از موسى پدر زن او حضرت شعیب بوده که نماز داشته است :

 «یا شعیب اصلاتک تاءمرک»

 و قبل از همه آنها ابراهیم بوده که از خداوند براى خود و ذریّه اش توفیق اقامه نماز را مى خواند:

«ربّ اجعلنى مقیم الصلوة و من ذریّتى»

و این لقمان است که به فرزندش مى گوید:

«یا بنىّ اقم الصلوة و اءمربالمعروف و انه عن المنکر»

پسر من نماز را بپا دار و امر به معروف و نهى از منکر کن .

جالب آن است که معمولا در کنار نماز سفارش به زکات مى شود ولى از آنجا که نوجوان معمولا پول ندارد، در این آیه در کنار نماز به جاى زکات به امر به معروف و نهى از منکر سفارش شده است .

 


 

نوشته شده توسط:   محمد ضخیمی  

دوشنبه 87 خرداد 27  10:6 عصر

 

تاثیر معرفت در حضور قلب و خشوع

 

هرچه انسان در مراتب یقین و معرفت، کامل تر باشد و عظمت معبود را بیشتر بشناسد، در مقام بندگی خاضع تر و ذلیل تر می شود؛ می توان گفت حضور قلب در نماز، تابع حالت آدمی است.

در روایات آمده است، هنگامی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به نماز می ایستادند، رنگ مبارک آن حضرت از خوف الهی متغیر می شد و از سینه ی آن حضرت صدایی مانند صدای دیگی که در جوش باشد، می شنیدند.

همچنین نقل شده است که چون وقت نماز داخل می شد، حضرت امیرالمومنین علیه السلام اندام مبارکش به لرزه می آمد، و از رنگ به رنگ می گردید! مى پرسیدند: چه می شود شما را؟ می فرمود: رسید هنگام ادای امانتی که بر آسمان و زمین عرضه کردند، و آنها ابا کردند و ترسیدند که آن را بپذیرند. آدمی متحمل آن شد - بار تکلیف-  پس نمی دانم که چون متحمل این بار شده ام، نیک ادا خواهم کرد یا نه!

بحارالانوار جلد 84 صفحه 248


 
<      1   2   3   4   5      >
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
 
دوشنبه 103 اردیبهشت 17
امروز:   8 بازدید
دیروز:   15  بازدید
فهرست
پیوندهای روزانه
آشنایی با من
دبستان ابوذرغفاری
محمد ضخیمی
بهترین دبستان در شرق تهران
لوگوی خودم
دبستان ابوذرغفاری
اوقات شرعی
حضور و غیاب
آوای آشنا
اشتراک
 
طراح قالب
www.parsiblog.com